‘Detective Conan’ Memberikan Pandangan Mendetail Ke Kehidupan Jepang

Detective Conan

Karakter utama berusia 6 tahun dari manga dan anime yang sudah berjalan lama tidak hanya menyelidiki kejahatan, tetapi juga budaya tanah kelahirannya.

“Detective Conan” adalah serial anime Jepang yang memecahkan masalah kejahatan yang telah berjalan sejak tahun 1996, dengan manga yang dimulai pada tahun 1994. Sangat populer di Jepang sehingga ada kota dan bandara yang dinamai sesuai dengan karakter titulernya. Serial ini terkenal dengan trik gila yang digunakan pelaku untuk melakukan kejahatan mereka, mulai dari menggunakan serangga hingga menggunakan ubin dinding yang dapat dipindahkan.

Namun hal lain yang ditampilkan “Detective Conan” dalam lebih dari 900 episodenya adalah eksplorasi mendalam tentang negara Jepang. Fakta ini tidak terlihat pada awalnya, tetapi orang dapat dengan mudah memperhatikan berapa banyak kasus di alam semesta “Detective Conan” yang terkait erat dengan kekhasan budaya Jepang. Dari penggunaan bahasa Jepang yang cerdas, hingga lokasi kejahatan yang tersebar di seluruh nusantara, “Detective Conan” memberikan cara yang menarik bagi pemirsa untuk mengenal poin-poin penting negara ini.

Serial ini mengikuti seorang detektif sekolah menengah berusia 17 tahun, Kudo Shinichi, yang terkenal karena membantu polisi menyelesaikan kejahatan. Karena pertemuan dengan dua pria berpakaian hitam, ia berubah menjadi anak berusia 6 tahun yang mempertahankan kemampuan mental dan ingatan tentang dirinya yang dewasa — mungkin aspek yang paling tidak realistis dari seri yang paling realistis ini. Menyebut dirinya Edogawa Conan, kombinasi dari Arthur Conan Doyle dan penulis misteri Jepang terkenal Edogawa Ranpo, ia pergi untuk hidup dengan naksir masa kecil Mouri Ran sambil memecahkan berbagai misteri dan berusaha mengungkap organisasi yang menciutkannya.

Banyak misteri yang muncul di anime memiliki keterkaitan dengan beberapa aspek budaya Jepang, baik itu bahasa, makanan, atau bahkan permainan sejarah. Beberapa teka-teki yang harus dipecahkan oleh karakter utama terkait dengan permainan catur Jepang shogi; satu contoh penting dari permainan kuno di alam semesta “Detective Conan” muncul ketika seorang pemain master shogi menggunakan bantuan Conan untuk menyelamatkan pacarnya, semua dengan menguraikan petunjuk yang terkait dengan potongan shogi.

Kogoro Mouri

Pachinko mesin judi khas jepang yang lebih modern juga muncul di anime, sebagai game judi yang dicintai oleh ayah Mouri Ran. Apabila kamu salah satu pemain judi juga seperti Kogoro Mouri, kamu bisa mencoba permainan judi online yang mirip seperti Pachinko loh. Daftar dan login IBCbet segera agar kamu bisa merasakan sensasi bermain layaknya seorang detektif terkenal di Anime ini, ditambah keuntungan jackpot yang kamu dapatkan bisa untuk membeli merchandise Detective Conan loh!

Berbicara tentang ayah Ran, salah satu minatnya adalah idola terkenal Okino Yoko. Beberapa negara Asia (terutama Korea Selatan dan Jepang) memiliki budaya idola yang sangat besar. Idola-idola ini adalah penghibur yang biasanya menciptakan musik, tetapi sering berakting dan menjadi model juga. Sebagian besar penggemar, yang diwujudkan dengan sempurna oleh ayah Ran, rajin mengikuti karya dan penampilan media favorit mereka. Banyak dari kasus ini di anime berhubungan dengan Okino Yoko dan bintang lainnya.

Budaya idola bukan satu-satunya bentuk hiburan Jepang yang ditampilkan dalam anime “Detective Conan”. Beberapa acara TV dan film kehidupan nyata yang terkenal juga memiliki rekan fiksi. Misalnya, serial TV tokusatsu (pikirkan “Power Rangers”) yang sudah berjalan lama, Kamen Rider, diwakili oleh “Kamen Yaiba” yang dicintai. Film Gomera juga menjadi pokok dalam anime, merujuk pada monster ikonik Gamera dan Godzilla.

Tetapi seri “Detective Conan” menggali lebih jauh ke dalam berbagai aspek Jepang, terutama dengan eksplorasi bahasa dan sejarah Jepang. Beberapa karakter yang muncul dalam serial ini memiliki nama yang mirip dengan tokoh sejarah Jepang, dan busur karakter mereka sering dihiasi dengan sindiran terhadap tindakan mereka. Bahasa, di sisi lain, memiliki peran yang lebih besar dalam serial ini. Ketika seseorang ditemukan tewas, lebih sering daripada tidak, mereka akan meninggalkan “pesan sekarat” sebelum kematian mereka untuk menunjukkan pembunuh mereka – baik sebagian menulis nama dengan darah atau debu, atau meninggalkan darah di keyboard desktop, atau bahkan mengatur korek api dalam urutan tertentu; jangkauan dan variasi dari pesan-pesan sekarat ini sangat menakjubkan.

Karena ini adalah anime Jepang, jelas petunjuknya dalam bahasa Jepang. Agar penutur non-Jepang benar-benar memahami logika di balik pesan-pesan sekarat ini, mereka perlu memahami cara kerja bahasa tersebut. Bahasa Jepang bisa rumit bagi sebagian orang dan menambahkan kode dapat membuat sakit kepala: Beberapa karakter bahasa terlihat seperti yang lain, membuat pesan sekarat sulit dimengerti. Permainan kata-kata pintar menggunakan bahasa Jepang dan bahasa lainnya juga sering muncul di anime.

Aspek lain dari bahasa yang digambarkan dalam anime “Detective Conan” adalah berbagai dialek Jepang. Bahasa Jepang standar digambarkan oleh dialek wilayah Tokyo, tetapi dialek Jepang terkenal lainnya, dialek Kansai, juga muncul di anime. Salah satu kasus bahkan tergantung pada perbedaan antara kedua dialek ini, karena apa yang didengar saksi memiliki arti yang berbeda tergantung pada apakah itu diucapkan dalam dialek standar Tokyo atau dialek Kansai.

“Detective Conan” juga menampilkan pola pikir orang Jepang jika Anda perhatikan dengan seksama. Dalam satu episode, Conan Edogawa menentukan bahwa orang asing yang diduga sebenarnya adalah orang Jepang. Melihat melalui asumsi bahwa orang asing sama-sama berbicara bahasa Inggris dan terlihat seperti orang Barat, detektif menemukan bahwa pencari bakat sedang melatih orang-orang yang “tampak asing” tetapi oh-begitu mengejutkan berbicara bahasa Jepang. Untuk menemukan pelakunya, Conan harus keluar dari pola pikir khas tanah kelahirannya.

Salah satu aspek positif dari budaya Jepang yang terlihat dalam serial ini berasal dari spesial Natal tahun 2004. Dalam episode tersebut, ancaman bom terjadi selama pertandingan final turnamen musim semi koshien yang sangat dinanti. Turnamen sekolah menengah tahunan adalah pokok dalam kancah bisbol Jepang dan memungkinkan siswa sekolah menengah untuk menunjukkan bakat mereka kepada calon pramuka. Penggemar tim sekolah, orang tua, dan penggemar olahraga sering bepergian untuk melihat pertandingan turnamen berlangsung, menumbuhkan rasa kebersamaan — dan mereka berpegang teguh pada kesulitan.

Ada begitu banyak cara agar serial “Detective Conan” bertindak sebagai pintu gerbang ke berbagai aspek Jepang yang lebih mendalam. Dari misteri yang terjadi di seluruh kepulauan Jepang hingga hal-hal yang lebih kecil, seperti mengapa orang Jepang bertindak seperti itu, anime misteri ini penuh dengan referensi budaya. Entah Anda menonton “Detective Conan” karena Anda penggemar misteri atau bukan, serial ini pasti akan memperkenalkan Anda pada banyak aspek Jepang dan membuat Anda berpikir tentang budayanya dengan cara yang berbeda.

Casino di Jepang Sebagai Tempat Wisata atau Tempat Pecandu Judi?

Debat memanas mengenai RUU yang dicirikan oleh Perdana Menteri Shinzo Abe sebagai kunci strategi pertumbuhannya: Apa yang dinamakan undang-undang implementasi kasino

RUU tersebut menjabarkan serangkaian aturan mengenai struktur resort terpadu yang direncanakan Jepang – nomenklatur untuk resort kasino – dan telah memicu kemarahan oposisi, sebab mereka menghadapi kemungkinan dipaksakan melewati Diet oleh koalisi yang berkuasa oleh Abe meskipun implikasinya meluas.

Istilah resort terintegrasi, atau IR, mengacu pada hiburan yang komprehensif, di samping kasino akan ada penggabungan fasilitas lain seperti pusat perbelanjaan, teater, hotel dan taman hiburan.

Berikut adalah beberapa area utama yang sedang dibahas, dengan pandangan terperinci ke poin pertentangan antara pendukung dan kritik terhadap rencana kasino.

Kecanduan judi

Meskipun Jepang mengkriminalisasi perjudian, negara tersebut dihuni selama 3,2 juta pecandu judi, menurut keterangan dari survei kementerian kesehatan 2017.

Dalam wawancara tatap muka dengan 10.000 warga yang dipilih secara acak, di mana 4.685 atau 46,9 persen, memberikan tanggapan yang valid, 3,6 persen dianggap saat ini kecanduan judi atau sudah menjadi pecandu pada suatu saat dalam kehidupan mereka.

Angka 3,6 persen menonjol secara global, melampaui statistik serupa, jika tidak secara langsung sebanding, 1,9 persen di Belanda, 1,2 persen di Prancis dan 1,1 persen di Swiss.

Faktor terbesar dalam obsesi mereka ialah pachinko, yang menurut keterangan dari hukum Jepang dikategorikan sebagai bentuk hiburan daripada perjudian. Pachinko ialah pasar besar di Jepang, setelah menghasilkan ¥ 21,6 triliun pada tahun 2016 menurut keterangan dari White Paper on Leisure terbaru.

Ini secara alami memunculkan kekhawatiran bahwa pendirian casino bisa semakin memperdalam kesengsaraan judi Jepang. Oleh karena itu banyak pendiri casino yang sekarang mulai mengepakkan sayapnya ke dunia casino online seperti salah satunya perusahaan besar dan terpercaya dalam taruhan judi Ice3bet yang memiliki beberapa saham di tempat permainan casino di Jepang. Karena mereka percaya sebagai agen judi slot terbaik di Asia Tenggara, memiliki saham di beberapa tempat merupakan suatu investasi baik dalam bentuk uang ataupun sebagai bentuk pembuktian kepada pemain judi lainnya kalau mereka bisa dipercayai sebagai yang terbaik.

Tetapi pemerintah bersikeras ini tidak bakal menjadi masalah, mengutip apa yang dicerminkan sebagai model permasalahan di Singapura di mana studi Dewan Nasional mengenai Masalah Perjudian mengindikasikan tingkat “kemungkinan perjudian patologis” telah – berlawanan dengan keyakinan populer – menurun semenjak legalisasi kasino, dari 4,1 persen pada 2005 menjadi 0,9 persen pada 2017.

Tokyo menghubungkan penurunan ini dengan berbagai langkah yang diambil oleh otoritas Singapura untuk memperkuat langkah-langkah anti-kecanduan berkaitan dengan legalisasi. Pemerintah Jepang pun menyatakan bahwa kasino di sini bakal beroperasi di bawah “standar tertinggi dunia” berkaitan dengan menangkal kecanduan. Dalam hal ini juga Ice3bet sebagai satu-satunya perusahaan judi online yang sudah menjalankan sistem permainan casino online dan slot online. Memberikan reminder di setiap pemain yang sudah bermain selama lebih dari tiga jam untuk beristirahat supaya tidak terjadi yang namanya kecanduan dalam bermain taruhan online. Hal ini dapat dicheck langsung melalui https://ice3bet.com yang saat ini sudah menduduki peringkat nomor satu dalam mesin pencarian internet sebagai agen slot terpercaya.

Di bawah undang-undang yang dibayangkan, trafik ke kasino akan diberi batas maksimal tiga seminggu dan 10 bulan.

Pelanggan yang merupakan penduduk Jepang bakal diminta untuk mengindikasikan kartu identifikasi Nomor Saya mereka pada saat masuk. Dan juga akan ada biaya pendaftaran substansial ¥ 6.000.

Namun, seberapa efektif ketentuan ini bisa mencegah kecanduan judi, tetap terbuka untuk diperdebatkan, dengan kritik menuliskan tidak terdapat bukti ilmiah bahwa memberi batas jumlah trafik atau mengenakan biaya masuk efektif untuk menjaga penjudi tetap terkendali.

Bahkan dengan asumsi mereka, Federasi Asosiasi Bar Jepang mempertanyakan pengakuan pemerintah bahwa tindakan kecanduan anti-judi Jepang akan mewakili yang paling ketat di dunia, menulis bahwa di Singapura – yang hendak ditiru Jepang – kunjungan diberi batas hanya delapan kali sebulan. dan dikenakan biaya lebih dekat ke ¥ 8.000.

Perjudian sektor swasta yang legal

Legalisasi kasino berarti larangan perjudian sektor swasta akan ditarik untuk pertama kalinya di Jepang – perubahan kebijakan bersejarah di negara di mana perjudian sudah lama dilarang.

Di bawah KUHP saat ini, hanya permainan yang ditunjuk sebagai milik negara – yaitu balapan kuda, sepeda, sepeda motor dan perahu motor – yang dikecualikan. Alasannya ialah bahwa jenis perjudian ini – yang tadinya diperkenalkan setelah perang untuk menolong merevitalisasi ekonomi lokal – memenuhi kriteria tertentu untuk menanggulangi ilegalitas mereka, termasuk sifat nirlaba mereka. Undang-undang balapan kuda, misalnya, mengharuskan pemerintah kota setempat untuk memakai pendapatan dari kompetisi untuk mempromosikan kebijakan kedokteran, kesehatan, pendidikan, dan olahraga mereka.

Di bawah undang-undang baru yang direncanakan, operator kasino bakal diminta untuk memberikan kontribusi hanya 30 persen dari laba kotor mereka ke dompet pusat dan kota, memunculkan pertanyaan mengenai manfaat publik dari 70 persen sisanya.

“Jika 70 persen langsung masuk ke kantong operator sektor swasta, bagaimana ini dapat menjadi alasan yang lumayan baik untuk mengimbangi ilegalitas (kasino)?” Tanya anggota parlemen Mikishi Daimon, dari Partai Komunis Jepang.

Pemerintah, pada bagiannya, menegaskan kasino bakal melayani kebutuhan publik, dengan alasan bahwa penghasilan yang dikoleksi dari operator akan dipakai untuk menginvestasikan kembali dalam fasilitas IR secara keseluruhan – yang katanya bakal sangat menolong “meningkatkan pariwisata dan ekonomi regional Jepang. “

Keseimbangan vs Keuntungan

Pihak oposisi berasumsi bahwa kerangka kasino yang saat ini dirancang penuh dengan tanda-tanda pemerintah memprioritaskan manfaat untuk operator di atas kesejahteraan pelanggan.

Sebagian besar indikasi dari pola pikir ini, kata mereka, ialah sistem terencana yang memungkinkan operator kasino menawarkan pinjaman untuk pelanggan, sehingga mendorong pengeluaran mereka.

Pejabat Sekretariat Kabinet Makoto Nakagawa menuliskan pada sesi Diet pada bulan Juni bahwa sistem ini dirancang guna “membuat pengalaman bermain game lebih menghibur untuk pelanggan,” dengan alasan bahwa operator di Amerika Utara, Eropa dan Asia mengerjakan hal yang sama.

Di antara mereka yang memenuhi syarat untuk sistem kredit ialah wisatawan dan pelanggan Jepang berpenghasilan tinggi yang dapat menyetor sebanyak uang “substansial” sebelumnya.

Pinjaman mesti dilunasi dalam dua bulan pertama. Para mangkir bakal dihukum dengan tingkat bunga tahunan sebesar 14,6 persen.

Para kritikus menuliskan sistem kredit pada dasarnya mengeksploitasi hasrat yang melekat dari penjudi pada kekalahan berturut-turut untuk terus bermain dengan harapan mencetak kemenangan di menit-menit terakhir, mempertinggi risiko mereka menyerah pada kecanduan judi dan mengakumulasi banyak hutang.

Mereka pun menunjukkan sistem yang direncanakan akan dilepaskan dari undang-undang bisnis peminjaman uang saat ini yang memutuskan bahwa individu tidak bisa meminjam lebih dari sepertiga dari penghasilan tahunan mereka, sehinggai secara efektif memungkinkan semua operator kasino untuk menyimpulkan dengan kearifan mereka sendiri berapa banyak yang bisa dipinjamkan – barangkali melebihi jumlah yang disetorkan sebelumnya.

Tanda lain ialah fakta bahwa pemerintah mengurungkan batas atas awal di lantai ruang kasino. Satuan tugas pemerintah tadinya merekomendasikan batas maksimum 15.000 meter persegi untuk menjaga kasino tetap terkendali, hanya untuk menjatuhkan batasan pada menit terakhir dan menyatakan bahwa kasino tidak boleh menduduki lebih dari 3 persen dari seluruh ruang IR di mana kasino tersebut berada.

Daya tarik wisata?

Pemerintah menggembar-gemborkan fasilitas IR sebagai yang pertama dan terpenting serta anugerah untuk pariwisata ke Jepang.

“Kami akan mengambil keuntungan dari kekayaan alam, budaya, sejarah, tradisi, dan masakan Jepang yang membludak dan memaksimalkan daya pikat mereka ke titik di mana IR kami bakal menjadi salah satu dari yang sejenis. Tak tertandingi dalam urusan skala dan kualita serta paling kompetitif secara global – menarik wisatawan dari seluruh dunia”, kata menteri tanah Keiichi Ishii, yang bertanggung jawab atas IR yang diusulkan, di Diet.

Pihak oposisi, bagaimanapun, menuliskan kasino tidak akan menolong sampai akhir ini, mempertanyakan sejauh mana mereka menarik untuk wisatawan asing. Sebuah survei 2017 yang dilakukan bersama oleh Bank Pembangunan Jepang dan Yayasan Biro Perjalanan Jepang mengindikasikan minat yang besar terhadap kasino-kasino Jepang salah satu mereka yang sedang di luar negeri, kata mereka.

Menargetkan warga dari 12 negara dan wilayah, termasuk Korea Selatan, Cina, Amerika Serikat, Inggris dan Perancis, survei menanyakan untuk mereka fasilitas IR mana yang paling ingin mereka kunjungi selama perjalanan mereka ke Jepang, dan menemukan bahwa hanya 7 persen yang memilih kasino, sementara 46 persen memilih pusat perbelanjaan, 43 persen untuk hotel dan 40 persen untuk taman hiburan.

Di samping itu, beberapa survei kota dan sektor swasta memproyeksikan bahwa penduduk negara Jepang bakal jauh lebih terwakili daripada pengunjung dari luar negeri salah satu pelanggan IR.

Perkiraan yang dilaksanakan oleh Pemerintah Prefektur Osaka, misalnya, mengindikasikan bahwa dari selama 13 juta orang yang diduga akan mengunjungi fasilitas IR hipotetis di pulau produksi Yumeshima pada tahun 2024, sejumlah 9,38 juta, atau 72 persen, bakal berasal dari penduduk Jepang.

Hiroshima Mengenalkan Peta Interaktif Untuk Menciptakan Wisatawan Mendatangi Situs-situs Bom Atom di Luar Jalur

Hiroshima mengenalkan peta interaktif untuk menciptakan wisatawan mendatangi situs-situs bom atom di luar jalur

Hiroshima telah mengenalkan proyek Pariwisata Perdamaian Hiroshima, yang merangkum peta interaktif yang mengindikasikan rute yang dimaksudkan untuk menolong pengunjung melihat tidak sedikit situs peringatan kota di luar melulu Kubah Bom Atom di Peace Memorial Park, destinasi utama dan satu-satunya guna sekitar separuh dari wisatawan.

“Kami hendak pengunjung mengetahui dan menghargai komitmen kota guna perdamaian,” kata seorang pejabat kota.

Museum Perdamaian Sekolah Dasar Fukuromachi, misalnya, melulu berjarak 10 menit berlangsung kaki dari Kubah Bom Atom. Itu menjadi stasiun pertolongan setelah bom dijatuhkan, dan suatu dinding bertuliskan ucapan-ucapan dari mereka yang bertanya mengenai nasib orang-orang yang mereka cintai tetap terpelihara dan dipajang.

Tetapi menerima sejumlah pengunjung. Berdasarkan keterangan dari Masatoshi Yamamoto, 72 tahun, alumni sekolah dasar dan kini bagian dari manajemen museum, melulu sekitar 10 orang yang datang masing-masing hari. Pada sejumlah hari, katanya, tidak terdapat yang hadir sebelum tengah hari.

Banyak bangunan yang selamat dari ledakan atom tetap dijaga dan dipajang di semua kota. Ini termasuk sejumlah museum tanpa ongkos masuk.

Pengunjung ke Hiroshima, khususnya dari negara lain, meningkat sesudah 2016, ketika itu-A.S. Presiden Barack Obama mendatangi kota itu.

Tetapi tidak sedikit pengunjung melulu pergi ke Peace Memorial Park dan lantas menuju Kuil Itsukushima, website warisan dunia di kota Hatsukaichi. Pengunjung tidak menghabiskan tidak sedikit waktu dan duit di kota Hiroshima, kata semua pejabat.

Sebagai unsur dari proyek Wisata Perdamaian, kota ini sudah merilis rute yang direkomendasikan secara online.

Rute berjalan di dekat Kubah Bom Atom merangkum bangunan-bangunan yang masih ada laksana Museum Perdamaian Sekolah Dasar Fukuromachi, bekas cabang Bank Jepang, Hiroshima, dan Museum Perdamaian Sekolah Dasar Honkawa.

Rute lain memungut tempat peringatan, tergolong reruntuhan Markas Militer Regional Chugoku, yang disebutkan sebagai yang kesatu mengadukan tentang pemboman atom.

Fukuya Department Store, yang selamat dari ledakan dan tetap dalam bisnis sampai hari ini, pun adalahtempat yang disarankan. Bangunan tersebut terpaksa diblokir selama perang karena dipakai oleh tentara dan perusahaan kepunyaan negara, namun pada tahun 1951 ruang toko sebelum perang di bina kembali.

Wisatawan bakal dapat melihat potret dan belajar mengenai situs-situs ini ketika mereka mengekor rute kota, yang memakai pelacakan GPS guna menunjukkan tempat mereka.

Hiroshi Harada, 79, mantan direktur Museum Peringatan Perdamaian Hiroshima dan kini kepala panel guna proyek Wisata Perdamaian, menuliskan komunikasi antara sekian banyak fasilitas kota sudah terputus.

“Menetapkan rute-rute ini akan bermanfaat sebagai pilar pariwisata kota dengan tema perdamaian,” katanya. “Kami hendak pengunjung menikmati bahwa, di atas segalanya, Hiroshima menggali kedamaian.”

Menyalahkan ‘turis jahat’ ke Jepang terletak pada saran yang tidak pernah mereka terima

“Bagaimana menurut keterangan dari Anda mengenai masuknya pengunjung asing yang datang ke Jepang?” Saya ditanya oleh seorang direktur TV Jepang. Rupanya, satu orang yang dia tanyakan memisahkan antara dua jenis wisatawan: yang baik dan yang buruk. “Kami melulu ingin mendorong yang baik guna datang,” kata orang ini.

Saya pernah mendengar perbedaan ini sebelumnya dari orang Jepang. Misalnya, mereka yang mendatangi “pulau kucing” (ada selama 13 di antaranya di Jepang) disebutkan yang terburuk sebab mereka tiba, mengambil potret kucing binal dan pergi, tanpa meninggalkan guna ekonomi. Sementara itu, warga pulau terjebak dengan menyediakan kemudahan untuk mereka (toilet, kertas toilet, lokasi sampah, dll) dan mencuci setelah mereka, semua sedangkan mempunyai privasi mereka sendiri dikompromikan karena sejumlah turis kucing yang sopan menginjak-injak halaman mereka dan berjuang sekuat tenaga guna mendapatkan bidikan kucing lucu yang sempurna.

Pulau-pulau seni Benesse di Prefektur Kagawa telah berjuang untuk menangkal “turis jahat” sekitar bertahun-tahun. Setelah mempromosikan pulau-pulau ke titik over-popularitas, mereka kini harus berurusan dengan kesuksesan mereka sendiri. “Museum-museum tersebut sangat mahal,” seru seorang seniman muda Amerika yang baru-baru ini mendatangi Naoshima guna kesatu kalinya. “Dan mereka tidak layak,” tambahnya, jelas tidak terkesan.

Menaikkan harga ialah salah satu teknik untuk menangkal begitu tidak sedikit orang mengunjungi, tetapi tersebut berisiko memisahkan burung nasar kebiasaan asli. Selama bertahun-tahun saya pun telah menyaksikan kepura-puraan yang tumbuh di pulau-pulau seni dan merasa semakin tidak diterima di Naoshima, suatu pulau yang tidak jarang saya kunjungi sekitar bertahun-tahun sejak mula yang simpel pada tahun 1998 dengan Proyek Rumah Seni.

Sekarang dengan turis asing menjangkau rekor tertinggi – 24 juta pada tahun 2016 – orang Jepang menggerutu mengenai volume tinggi dan perilaku buruk sejumlah pengunjung. Keluhan ketika ini mengacu pada wisatawan Asia. Lewat telah ada keluhan sebelumnya mengenai “Amerika jelek” atau “arogan Perancis.”

Meskipun gampang untuk menyalahkan dan mengutuk semua negara atas perilaku buruk, Jepang pun harus memungut tanggung jawab yang lebih banyak dalam pengajaran kesopanan Jepang untuk para pelancong yang mereka ajak pacaran. Tidak tidak jarang kali masuk akal untuk melemparkan kertas toilet ke dalam mangkuk toilet andai negara asal kita mengajarkan Anda guna meletakkannya di lokasi sampah di sebelah toilet.

Dan tidak boleh lupa serangan kelompok-kelompok wisata Jepang yang sedang dilangsungkan di Gold Coast Australia, atau Los Angeles di A.Sebagai operator motel family memberi tahu saya dengan singkat saat saya mendatangi Slovakia, “Turis meninggalkan benak mereka di rumah.”

Jepang sudah mendidik penduduknya sendiri semenjak paling tidak 1974, saat Metro Tokyo terbit dengan serangkaian poster sopan santun guna mengingatkan orang Tokyo mengenai kesopanan “akal sehat” ketika naik kereta, laksana tidak bergegas ke kereta sedangkan pintu-pintu ditutup, berkata dengan keras atau memungut kursi lebih tidak sedikit dari yang dibutuhkan. Saat ini poster membicarakan masalah yang lebih kontemporer seperti berkata di ponsel, mengawal volume headphone tetap rendah, dan bahkan menggunakan make-up ketika naik kereta. Orang Jepang pun perlu diingatkan mengenai kepatutan, jadi mengapa anda tidak mengharapkan turis asing?

Pemerintah mulai menyalurkan buklet cuma-cuma kepada pengunjung untuk menolong mereka mempelajari adat istiadat Jepang. Kami sekarang menyaksikan tanda-tanda di semua negeri, dalam tidak sedikit bahasa, memberi tahu orang-orang apa yang mesti dilaksanakan dengan kertas toilet dan mengenai etika mandi yang tepat di sumber air panas. Tetapi masih tidak sedikit yang mesti dilakukan.

Walaupun tamu pun harus menyediakan waktu untuk menggali tahu mengenai norma kebiasaan di negara yang mereka kunjungi, tersebut tidak tidak jarang kali mudah. Kasihan globetrotter dalam trafik selama setahun mendatangi selusin negara. Dia barangkali saja menyimpan kopernya di dalam tokonoma – ceruk khusus guna seni atau bunga – di kamarnya di ryokan (penginapan) tradisional. Atau pertimbangkan peserta grup wisata yang sudah diajari melepas sepatu mereka saat pergi ke ryokan Jepang namun belum diajarkan mengapa, dan dengan begitu tanpa sadar melangkah terbit dari sepatu mereka dan ke lantai genkan (area pintu masuk) sebelum mengenakan sandal yang disediakan. Adakah yang dapat tahu seluruh peraturan?

Di samping itu, tidak sedikit buklet pemerintah yang ditujukan guna wisatawan asing melulu tersedia sesudah mereka tiba. Itupun informasinya dapat sulit didapat. Ketika saya meminta Biro Pariwisata Kumano Kota Tanabe guna mengirimi saya “Buku Panduan Resmi Kumano Kodo,” suatu publikasi cuma-cuma yang merangkum mandi dan etiket peziarah umum, saya diberi tahu bahwa mereka tidak bisa mengirimkannya untuk saya, bahkan andai saya menunaikan ongkos kirim, walaupun saya telah berada di Jepang – saya mesti pergi ke biro wisata guna mengambilnya.

Merupakan permintaan besar untuk menginginkan para peziarah menyimak buklet setebal 144 halaman pada malam sebelum mereka mengerjakan perjalanan panjang. Saya akhirnya menyimak milik saya sesudah saya pulang dari eskalasi saya. Baru-baru ini saya simaklah mereka kini menawarkan kitab untuk pembelian online “selagi persediaan masih ada.” Tidak bisakah mereka menawarkan versi PDF?

Seperti poster sopan santun, hal-hal simpel seperti etiket kereta api di unsur belakang amplop tiket shinkansen, atau memikirkan teknik untuk menambahkan tuntunan ke menu restoran Inggris bakal lebih budiman dan menjadi win-win untuk seluruh yang terlibat. Memiliki software sopan santun atau kuis online (dalam bahasa Inggris alami, tolong) akan menciptakan protokol wisata lebih gampang diakses dan tidak cukup menggurui.

Dengan jumlah turis asing meningkat masing-masing tahun dan tujuan menjangkau 40 juta oleh Olimpiade Musim Panas Tokyo dan Paralimpiade pada tahun 2020, saya dan anda butuh membantu orang mempersiapkan perjalanan mereka ke Jepang.

Jawaban guna perilaku buruk wisatawan tidak memblokir “turis buruk” namun mendidik seluruh wisatawan. Dengan mencerahkan mereka mengenai etiket Jepang, kita lantas bisa bercita-cita mereka membawa perilaku baik ini ke rumah bareng mereka.